Загадки истории

Пифагор

Пифазис, мать Пифагора, имела соитие с Аполлоном, или Богом Солнца. Пифагор был известен как сын Бога, и люди верили, что Он был Божественно вдохновлен.

Пифагор был первым, кто назвал свои рассуждения о жизни, о ее смысле и о ее внутреннем тонком устройстве, философией -”любовью к мудрости”

Когда Пифагор пришел в греческий город Флиунт, владыка этого города Леон спросил его:
- В какой науке ты считаешь себя сведущим?
- Ни в какой, - ответил Пифагор. - Я только философ.
- Что такое философия? - спросил с недоумением Леон.
- Человеческую жизнь, - был ответ Пифагора, - можно сравнить с рынком и Олимпийскими играми.
На рынке имеются продавцы и покупатели, которые ИЩУТ ВЫГОДЫ. На играх участники их заботятся о славе и известности.
Но есть зрители, внимательно наблюдающие за тем, что там происходит.
Так и в жизни людей. Большая часть их заботится о богатстве и славе, все здесь в погоне за ними, только немногие среди шумной толпы не принимают участия в этой погоне, но созерцают и исследуют природу вещей и ПОЗНАНИЕ ИСТИНЫ ЛЮБЯТ БОЛЬШЕ ВСЕГО.
Они называются философами - любящими мудрость. А не софосами - мудрыми - потому что только одно божество может обладать всеобъемлющей мудростью. Человеку лишь свойственно стремиться к ней.

Предание гласит, что Фалес Милетский, самый знаменитый из семи Мудрецов, склонил его плыть в Египет, к Жрецам Мемфиса, где и сам некогда постигал движение светил, причины затмений и равноденствий. В Египте Пифагор овладел премудростью Жрецов, познал их таинства, научился толкованию снов – глубоко усвоил психологию. Там он «выучил египетский язык с его тремя азбуками – письменной, священной и символической (первая из них изображает обычный язык, а две другие – иносказательный и загадочный) и узнал многое о богах».
Война прервала учебу. Плененный в Египте, Пифагор был угнан в Вавилон, где постиг учение халдеев о тайнах исчислений, о звездных кругах и циклах, за глубокие познания был посвящен в таинства древних мистерий. Там видел он и Вавилонскую башню. Много странствовал по Малой Азии, он некоторое время жил у царя арабов. Говорили, что Пифагор «посетил даже Халдея Зарату (Зороастра), и тот изложил ему учение, согласно которому есть две изначальные причины вещей: отец и мать, отец – свет, мать – тьма, части света – горячее, сухое, легкое, быстрое; части тьмы – холодное, влажное, тяжелое, медленное; из них, из женского и мужского начала, состоит весь космос». Персидские маги посвятили его в свои секреты, истолковали «законы природы и начала всего».
Также Пифагор долго жил в племени дагонов, которые, как говорят, были не только современниками, но и прилежными учениками древних и таинственных атлантов. Спустя годы Пифагор возвратился в родной город Самос, «умудренный безмерным познанием».
Пифагор не был безмолвным хранителем древних секретов. Он передает потайные принципы предвечного Закона своим ближайшим ученикам, применяет их на практике. И здесь следует отметить, что раскрывая и разъясняя древнее учение, Пифагор фактически нарушал веками освященный принцип эзотерии – «молчать о тайном».
На родине Пифагор основал религиозно-философскую школу, которая стала называться его именем. Он излагал свое математическое учение, преподавал акустику, гармонию небесных сфер, посвящал в тайны жизни и переселения душ. Пифагор был аскетом и служил ученикам примером высокой нравственности.
Перебравшись в Южную Италию, где были греческие общины, Пифагор создает научно-философскую школу, которая стала одновременно и религиозно-мистическим обществом, и политической партией. Все имущество они считали общим, а самого Пифагора причисляли к богам. Вступая в общество, ученики клялись Тетрактидой (Четверицей), которую почитали священным числом справедливости.
Эта школа проповедовала братскую любовь друг к другу, отречение от внешнего мира, общность имущества и т.д. Пифагорейцы считали возможным добиться очищения духа при помощи математики. По их теории, в основу мирового порядка положены числа.
Против Пифагора и его учеников был устроен заговор. Когда Учитель уехал в Делос, его дом был сожжен, ученики перебиты, союз разгромлен. Пифагор долго скитался, пока не обрел приют в Метапонте, где окончил свои дни. Позже, в Абдерах, были выпущены монеты с изображением Пифагора и его именем. Это не только первый в истории чеканный портрет философа, но и первое подписанное изображение человека. И таким человеком оказался не царь, не полководец, а мудрец.

Пифагор сказал:
· Не пекись о снискании великого знания: из всех знаний нравственная наука, может быть, есть самая нужнейшая, но ей не обучаются.
· Начало есть половина всего.
· Что бы о тебе ни думали, делай то, что считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушен и к порицанию, и к похвале.
· Молчи или говори то, что лучше молчания.
· Просыпаясь утром, спроси себя: "Что я должен СДЕЛАТЬ?" Вечером, прежде чем заснуть: " Что я СДЕЛАЛ?"
· И в словах своих, и в делах - избегай всего банального и привычного.
· Прежде, чем станешь говорить, дай время созреть твоей мысли под твоим языком.
· Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.
· Строго накажи твое дитя, виновное в убийстве насекомого: с этого начинается человекоубийство.
· Народы! Старайтесь прежде иметь добрые нравы, нежели законы: нравы суть самые первые законы.

Клейн

написать автору

обсудить на форуме